قال الشاعر : 2800 - فرسرس في صمّ الصّفا ثفناته * ورام بسلمى أمره ثم صمّما « 1 » * ( رفرف ) : ورفرف الطائر رفرفة ، وهو تحريكه جناحيه في الهواء ولا يبرح مكانه ورفرف الظّليم : إذا حرّك جناحيه ، ثمّ يعدو ، وبه سمّى الظّليم - رفرافا . ورفرف الرّجل على القوم : إذا تحنّن عليهم . * ( رعرع ) : ويقال : رعرع اللّه الغلام فترعرع : إذا احتلم ، وهو غلام رعرع ورعرع وهو فوق الحزوّر ، وأنشد ثابت : 2801 - وبيضاء ما يرجو صباها إذا صبت * كهول الرّجال والشّباب الرّعارع « 2 » المهموز منه : * ( رأرأ ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : رأرأت عينه رأرأة : إذا أدارها ، ورجل رأراء العين ، ورأرأت الغنم : إذا أشليتها بلسانك إلى الماء . وقال غيره [ هو أن ] « 3 » تقول « 4 » لها عند السّوق : أرأر « 5 » . ورأرأ السّحاب : لمح ، وهو دون اللمع . تفعلل : * ( ترمرم ) : قال أبو عثمان : ترمرم القوم : إذا حرّكوا أفواههم للكلام ، ولمّا يتكلّموا ، قال الشاعر : 2802 - إذا ترمرم أغضى كلّ جبّار « 6 »

--> ( 1 ) جاء الشاهد في القلب والإبدال المنسوب لابن السكيت 50 برواية : « ونص في صم الحصى » وعلق عليه بقوله : « ويروى : « وحصحص في صم الصفا » ورواية ب : « بقناته » والذي في ديوان حميد بن ثور 19 : وأثر في صم الصفا ثفناته . . * ورام بلما أمره ثم صمما ( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب . ( 3 ) « هو أن » تكملة من ب . ( 4 ) ب : « يقول » بياء مثناة في أوله . ( 5 ) ب : أرأر » بفتح الهمزتين وفي أمن غير ضبط وفيهما الفتح والكسر . ( 6 ) كذا جاء الشاهد في تهذيب اللغة 15 - 193 واللسان - رم ولم أقف على تتمته وقائله . وجاء في أ « بالألف » وصوابه الياء .